Sulam on Zohar, Vayechi
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אלא דוד מלכא וכו': ומשיב, אלא דוד המלך מקום מתוקן היה לו כראוי, ומי הוא, הוא ציון, שהוא יסוד דז"א, שיתחבר בו כאחד. ואדם שנקבר עם האבות, המה נקברו עמו, משום שהוא היה מלך הראשון, שנעבר ממנו המלכות וניתנה לדוד המלך, שמימיו של אדם נתקיים דוד המלך, כי אדם נגזר עליו שיחיה אלף שנים, ונעברו ממנו ע' שנים, לימיו של דוד המלך, והוא נתן לו, ע"כ נחשב אדם הראשון לבחינת מלכות, והוא השלים המרכבה דאבות למספר ארבעה. שאם לא כן, איך יקומו האבות במרכבה שלמה במספר ארבעה, מטרם שיבא דוד המלך. אלא בהכרח שאדם הראשון השלים אותם. ודוד לא נקבר עמהם, אלא זכה למקומו כראוי לו, שהוא ציון, וע"כ לא נקבר עם האבות.