ת"ח עלמא תתאה וכו': בוא וראה עולם התחתון שהיא רחל, נוקבא דז"א, הוא בגלוי, והוא התחלת הכל לעלות במדרגות. כמו שחכמה עלאה, דהיינו חכמה דא"א, הוא התחלת הכל ממעלה למטה, (כנ"ל ב"א דף ו' ד"ה אחר ע"ש.) כן עולם התחתון הוא חכמה, והוא התחלת הכל ממטה למעלה. ומשום זה קוראים לה אתה, משום שהיא שמטה, והיא בגלוי. בגלוי, פירושו, שהחסדים שבה מתגלים בהארת החכמה, בסוד ה י' היוצא מ אויר ואשתאר אור. ואז נקראת הנוקבא דז"א בשם שמטה. וז"ש בגין דאיהו שמטה ואתגליא.