אמאי אתגליאו וכו': שואל, למה נגלו עתה המלאכים לפגוע בו. דהיינו לפייסו בהארת החכמה כנ"ל. ומשיב, אלא השכינה הלכה אל יעקב, לקחת את ביתו, דהיינו להתכלל עם הנוקבא העליונה לאה, להיות פרצוף אחד, שאז יהיה לה כל בית יעקב, כל י"ב השבטים, דהיינו גם ששת בני לאה, והשכינה היתה מחכה לבנימין לקחת את הבית עם יעקב כראוי, דהיינו בכל י"ב השבטים. ולפיכך נגלו אליו המלאכים, בסוד הפיוס, שהוא הארת השמאל, להשלימו לגמרי, ואז כתוב ושב יעקב ושקט ושאנן ואין מחריד, כי עם הארת החכמה מכניעים כל הקליפות שבעולם, ואין מחריד. ברוך ה' לעולם אמן ואמן.