ועל דא בעי וכו׳: ועל כן צריכים לכתוב את השם הקדוש, ה י׳ בתחילה, וצריכים לכתוב קוץ אחד למעלה, מעל ה י׳ וקוץ אחד באמצע ה י׳. וקוץ אחד למטה בתחתית ה י׳. שה״ס כח״ב המרומזים ב י׳. וכבר למדנו (לעיל אות קמ״ז). אח״כ צריך לכתוב יה, שאינם נפרדים זה מזה לעולם, כאפן זה, דהיינו שתחילה יכתוב ה י׳ שבקרן זוית, ואח״כ ימשוך ממנה ב׳ קוין, אחר למעלה על הגג, ואחד למטה לרגל ימנית, וקו קטוע ברגל השמאלית. כדי שימצאו שניהם בכל השלמות, אב ואם, הכלולים ביוד, שהם או״א עלאין. ואח״כ הוציאה ה י׳ מתוכה את המילוי ו״ד ונעשית ממנה אות ה׳ בציור ה׳ שהם בן ובת, של ה י׳ כי ו״ד דמילוי יוד ה״ס ז"א ומלכות הכלולים בחכמה (כנ״ל אות קנ״ו) הנקראים בן ובת. כעין זה צריכים לכתוב י״ה. הרי לך כל השלמות של האמונה. שהיא בינה.