Ta'amei HaMinhagim Siman 178
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
טעם. מי שאינו אוכל אינו יכול לברך ברכת המוציא או שאר ברכות להוציא האוכלים. כיון שאין חובה עליהם לאכול. לא יאכלו ולא יברכו. לבוש סי' קס"ז סעי' י"ח:¹
footnotes: ¹ אבל ברכת המצות אף מי שאינו חייב בדבר מפני שכבר יצא י"ח יכול לברך למי שעדיין לא יצא ואינו יודע לברך בעצמו כגון לקדש קידוש היום לנשים וע"ה. לפי שמצות שהן חובה כל ישראל ערבים זה לזה וגם הוא נקרא מחיוב בדבר. עי' ש"ע הרב שם סעי' כ"ג: