Ta'amei HaMinhagim Siman 877
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
טעם. שאומרים ואתה קדוש אחר מקרא מגילה. ע"ש שאסתר אמרו שהוא סמיך לפסוק אלהי אקרא יומם וגו' דמני' דרשינן מקרא מגילה. וכתיב בתריה ואתה קדוש נמצא תקנה אסדר' קדושה.¹ (מנהגים). ועיין פרדס בליקוטי דינים. ומה שא"א ובא לציון. לפי שאין גאולה בלילה. רוקח אות רל"ט. וע"ל סעיף תרמ"ה:
footnotes: ¹ ואומרים בערבית אחר תפלת י"ח קדיש שלם עם תתקבל ואחר קריאת המגיל' ואתה קדוש ובמוצאי שבת ויהי נועם ואתה קדוש וק"ש בלא תתקבל ובשחרית יאמר אחר ש"ע ח"ק כמו בכל קריאת התור' באין מוסף ואחר המגיל' וסדר קדוש' ק"ש עם תתקבל. והטעם. שאומרים בליל' אחר תפלת י"ח קדיש שלם ולא ח"ק כמו בשחרית. משום דבמעריב מתפללין מבעוד יום וממתינין עד צ"ה למגילה ויש הפסק גדול אומרים ק"ש מיד אחר ש"ע ואף במוצ"ש שמתפללין בצ"ה לא פלוג משא"כ בשחרית. פ"מ ריש סימן תרצ"ג: