Ta'amei HaMinhagim, Miscellany
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
טעם. שלא ירחץ ולא יסתפר אדם מיד ע"א. דלא לאתעבר' צולמא דילי' בצלמא דע"א.¹ ספר הכונות:
footnotes: ¹ ובספר בני יששכר ביאר בזה המשנה לא ישב אדם לפני הספר וכו' ולא יכנס אד"ם למרחץ. מה שדקדק התנא בהנהו תרי תספורת ומרחץ למיתנא אד"ם משא"כ באינך. הוא עפ"י מ"ש מרן האריז"ל שלא להסתפר ע"י גוי דלא להתערב צולמא דילי' בצולמא דע"ז וכן לרחוץ עכ"ל. ע"כ דקדק התנא למיתני בתספור"ת ורחיצ"ה אדם. היינו אתם קרויים אד"ם צלם אלקים בגי' מ"ה. ואין אוה"ע קרויים אד"ם. והם כקו"ף בפני אד"ם שבהם צלם וכו' ע"כ יהי' נזהר בצולמא דילי' צל"ם אדם מלהסתפר ומלרחוץ מאותן שאינן קרויים אד"ם: