טעם. שאומרים זמן בשמיני של חג הסוכות משא"כ בשביעי של פסח. מפני ששמיני רגל בפ"ע לענין פז"ר קש"ב פי' פייס בפ"ע. זמן בפ"ע. רגל בפ"ע. קרבן בפ"ע. שיר בפ"ע. ברכה בפ"ע. פייס. ר"ל שהי' מפייסין בו אנשי המשמרות על הקרבן מה שלא היו עושין כן בפרי החג אלא הי' חוזרין עליהם חלילה הכ"ד משמרות כמו שמפורש בפרק החליל. זמן בפ"ע. שמברכין בו שהחיינו כמו ביום ראשון של חג. רגל בפ"ע. שבתפלה וברכת המזון אין אומר את יום הסוכות אלא את יום שמיני חג עצרת. קרבן בפ"ע. שהי' מקריבין כל ימי החג ע' פרים כנגד ע' אומות והי' מתמעטין והולכין סימן לעכו"ם שיתמעטו ולפי סדר מיעוטם הי' להקריב בשמיני ו' פרים ואין מקריבין אלא אחד והוא כנגד אומה יחידה. שיר בפ"ע. שהשיר שהיו הלוים אומרים ביום השמיני לא הי' מכלל שירות החג. ברכה בפ"ע. על שם שמברכין בו את המלך שנאמר ביום השמיני שלח את העם ויברכו את המלך. סוכה דף מ"ח ע"א. ועי' אבודרהם: