Ta'amei HaMinhagim, Miscellany
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
טעם. שהצדיק נקרא כל. לפי שהוא שלם בכל המדות¹ כי מי שהוא שלם במדה אחת לבד אינו נקרא צדיק. ותיבת כל ואת מורין על ריבוי. כי את הוא התחלה מא"ת ב"ש שמחבר אותיות מא"ב הרחוקים זה מזה. וכל הוא הסיום מא"ת ב"ש ומורה על בחינת צדיק המחבר לעצמו את מי שמשפיע אליו. זרע קודש לפסח:
footnotes: ¹ ובשם הרב הצדיק הקדוש מוהר"ר דוב בער ממעזריטש זצוק"ל אדון עולם אשר מלך בטרם כל יציר נברא לעת נעשה בחפצו כל וכו'. כי הצדיק נקרא בשם כל יציר. כי הוא העיקר מכל היציר וכאומרם ז"ל כל העולם כולו לא נברא אלא בשבילו. וזה פי' אדון עולם אשר מלך בטרם כל יציר נברא. היינו קודם שהצדיק נברא בעולם. שהוא מתייחס בשם כל יציר. אמנם לעת נעשה ונברא הצדיק מעתה הוא בחפצו כל. פי' בידו לעשות כרצונו וכחפצו: