Tashbetz Katan Siman 417
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ואומר שאם רצה לכתוב אלהים וכתב אל וכתר למעלה וכגון אל' ודעתו היה לכתבו במקום שם, שאסור למחקו כדאיתא בפרק שבועת העדות (דף לה) (שד משדי) אל מאלהים אינו נמחק. (ופירש הוא שם) כמו במסכת שבת בפרק הזורק (דף נז) כתב שמ משמעון נח מנחור חייב לפי שהוא שם במקום אחר. וגם זה היה בדעתו לכתוב (שדי שלם או) אלהים שלם ואזלינן בתר מחשבתו. אבל אם היה בדעתו לכתוב ש' במקום שדי וא' במקום אלהים מותר למחקו. (וצריך עיון בשבועות. כי כל דברי הסעיף הם מגומגמים. ומצוה לתקן):