Tashbetz Katan Siman 93
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
וסכין שנשתמש בו חמץ יום שלפני ערב הפסח לאחר ד' שעות אסר מהר"ם להגעילם ערב פסח ולהכשירם לפסח אם לא שהיו מלובנים באור. כי הוא אומר שצריכים להיות בלא שימוש חמץ מעת לעת ואותו מעל"ע צריך שיהא כולה קודם ד' שעות ביום שלפני ערב פסח אז מותר להגעיל ולהכשיר לפסח. אבל אם נשתמש בהן חמץ אחר ד' שעות ואפי' ביום שלפני ע"פ אינו יכול להכשירן לפסח אם לא ע"י ליבון והגעלה כאשר כתבתי: