Teshuvot HaRadbaz Volume 4 Teshuva 1095
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
שאלהנכרי שרוצה לעשות משתה לבנו ועדיין לא רמו שערי באסונתא וזימן את ישראל וידעינן שהוא ודאי מחמת הלולא שהנכרי אמר כן בפירוש דאי רמו שערי באסינתא פשיטא לן דאסור אפי' שלא אמר לו מחמת הלולא:
תשובהמסתברא לי דמותר דלא אלים מקמי הלולא כבתר הלולא דבתר הלולא תפיס עד שתא אבל מקמי הלולא לא תפיס אלא מדאיתרמו שערי באסינתא דאז מתחיל המשתה שלו ואע"ג דאמר מחמת הלולא בטלה דעתו אצל כל אדם וראיה לדבר שהרי לבתר שתא אפי' אמר מחמת הלולא מותר דבטלה דעתו דאין דרך לעשות משתה יותר משנה אבל אם מראין הדברים שיש באותו המשתה חשש של ע"ז ודאי אסור לישראל ללכת שם וזה פשוט: