Teshuvot HaRadbaz Volume 5 Teshuva 1699
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(לב) שאלהנולד ספק בן שבעה ספק בן שמנה מהו למולו בשבת ולטלטלו והוצרכנו לשאול זה לפי שדברי הרמב"ם ז"ל נראין כסותרין זה את זה שכתב בהלכות מילה פרק ראשון אבל אם נולד ושערו לקוי כו' הרי בן שמונה ודאי וכו' ולפיכך הוא חשוב כאבן ואסור לטלטלו ולקמן כתב ספק בן שבעה ספק בן שמונה מלין אותו עכ"פ וכו' ואם בן שמונה הוא הרי זה שמל כמחתך בשר בעלמא הוא והרי למעלה אמר דבן שמונה אסור לטלטלו ומינה נמי דאסור למולו דכן משמע לשון אבל אם נולד וכו':
תשובהלא שני לכו בין נולד לשמונה ודאי לספק בן שבעה ולספק בן שמונה דכיון שהוא ספק בן שבעה מהלינן ליה שלא העמידו איסורי טלטול במקום ספק מילה בזמנה וכ"ת עושה חבורה הוא דאיכא איסור תורה לזה נתן הרב ז"ל טעם דכמחתך בשר בעלמא הוא וזה ברור הלכך ספק בן שבעה ספק בן שמונה מהלינן ליה ומטלטלינן ליה. ואע"פ שלא גמרו שערו וצפרניו עיין בטור יורה דעה סי' רס"ג וגדולה מזו כתבו בתוספות דאפי' בן שמונה ודאי מותר לטלטלו ומותר למולו אם אין ריעותא בשערו וצפרניו. והנראה לע"ד כתבתי: