Teshuvot HaRambam Teshuva 157
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
שאלה לנהר עינין בטיבותי' מה פי' (כתוב' ט') כל היוצא במלחמת בית דוד גט כריתות כותב לאשתו שנ' ואת ערובתם תקח והא האי קרא במלחמת שאול כתיב ולא ידענא להאי במלוייה ועוד מאי שנא מלחמת בית דוד משאר מלחמות לא ספיקי ננהו ספק אתו ספק לא אתו ואנן אטבותיה דמר סמכינן ובחבל ענותנותיה אתלינן באורבות שתין קמיה דספרא רבה כתר התורה גולת המנורה יאצל מרוח קדשו עלינו ויורנו באורחות תורתו התמימה:
תשובה זה שאמרו למלחמת בית דוד וכן כל כיוצא בה כלומר מלחמה שהיא ע"פ בית דין שנמצאו בעלי המלחמה צדיקים שהרי הם עוסקים במצוה ולפיכך מדקדקין על עצמן וכותבין גט להוציא אותן המלחמות של חבר הקושרים שכולה רשעים גמורים היו כגון אנשי הצבא של ירבעם ואחאב וחבריהם שם רשעים ירקב אבל מלחמת בית דוד וכיוצא בה כל אנשי הצבא בחזקת צדיקים הן ואין אדם צדיק חשוד לעשות מכשול לאחרים לא בחייו לא במותו זכר צדיקים לברכה ולך יהיב שולטן ויקר ומלכו ודברנא: משה ב"ר מיימון