Teshuvot Maharam, Lemberg Edition
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
¹ פסקזקני² דאי ההוא דאית' פרעתי וישבע שבועות יורשין ושקיל דאהכי יורש הוא והיינו דאמר רב נחמן (ב"ב ד' קמז.) ומודה שמואל שאם נתן שכ"מ שטר חוב לחבירו שאין היורש יכול למחול דהוא נמי יורש³ וגם בשבועות ולא בעי שבועת היורשים אבל היכי⁴ דבעי שבועה היורש יכול למחול היורש (ב"ב שם) אי אמרת בשלמא מתנת שכ"מ וכו' עד אינה כשל תורה ועשאהו כש"ת ולא אתי יורשין דאוריי' ומבטלין דאוריי' וכן מודה שמואל במכנסת⁵ (חסר כאן בהכ"י אשר לפני ב' דפים עד אמצע סי' ק')
footnotes: ¹ ראשי' תשו' זו הובאה במרדכי שם. וראב"ן ד' ק"ט ע"א: ² צ"ל דאי טעין הלוה פרעתי ישבע המקסל שבועת כו' וכ"ה במרדכי: ³ צ"ל גם: ⁴ אבל היכי דהיורש יכול למחול צריך לישבע היורש וכדאמרינן אי אמרת בשלמא כו' כצ"ל. פי' כיון דדינו כיורש אין צריך שבועת היורשים בני המת כמ"ש הש"ך סי' פ"ו ס"ק י"ז ובסי' מ"ז ס"ק ד' דהיכא דאין היורש יכול למחול וזכותו מן התורה אין מעכב שבועת היורשים אבל אי הוה דינו כלוקח הי' צריך לשבועת היורשין כמבואר בסי' ס"ו סעי' ט"ו כן הגיה הגאב"ד דנאוואהרידאק: ⁵ אולי צ"ל במכנסת שט"ח לבעלה וחזרה ומחלתו אינה מחול כתובות ד' פ"ה ע"ב וע' סופו בראב"ן.