Teshuvot Maharam, Prague Edition
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
קמא. ועל מה שתובעי' לו לוי ויהודה שהשאילו לו ספריהן וא"ל ע"משישאיל גם הוא להם ספריו וכן עשה הלכך ש"ש הוי דתני' בפ' האומנים (בבא מציעא פ"א ע"א) שמור לי ואשמור לך השאילני ואשאילך השאלני ואשמור לך כולן נעשו ש"ש זה לזה והא דפריך עלה אמאי שמירה בבעלים הוא [לא קאי אלא על] שמור לי ואשמור לך כדפרש"י אבל השאילני ואשאילך בין אשאילך היום בין אשאילך למחר נעשו כש"ש זה לזה. וא"כ אם הי' יכול להשכיר בני אדם ולא עשה חייב כדפי'.
Q. C and D lent books to A (of the Responsum given above) with the understanding that A, in turn, lend books to them, which he did. C and D's books were burned during the fire in A's house. A. Since there was a mutual exchange of books, A's responsibility was that of a paid watchman. Therefore, the answer given above (no. 743) is applicable to this case also. SOURCES: Pr. 141; Mord. B. M. 376; Agudah B. M. 152.