רצג. בתשו' הגאונים הרק לפני אשת איש והורה רב מתתי' גאון אע"ג דבושת לא מגבי' בבבל מיהו משמתי' להו עד דאזיל ומפייס להו לבעל ולאשה או בממון או בדברים וימחול לו. עוד נמצא שם מה שאין המפטיר קורא בקרבן שבת כמו שקוראי' במועדים מפני שקרבנות שבת ב' פסוקים הם והקורא בתורה לא יפחות לו מג' פסוקי' וא"ת יקרא למעלה [מאלו] ב' נראה כמדלג ולא אמרו לדלג אלא במקום שקורי' ב' או ג' ועוד שבת דתדירא אין קרבן שלה צריך להזכיר אבל המועדים אינם אלא משנה לשנה.