תנט. וכן ערב מעיד ללוה והוא דאית לי' ארעא אחריתא כיון דאינו נוגע (ב"ב מ"ו ע"ב) וההוא אפטרופ' דזבין תורא ליתמי דפ' המפקיד (בבא מציעא מ"ב ע"ב) דמשמע דמשלם שאני התם דפשע. ואפטרופא דמשבעי' לי' פ' הנזקין (גיטין נ"ב ע"א) היינו שנושא ונותן בנכסי יתומים דחשדי' ליה שמא שלח יד בנכסי יתומים אבל זה לא מינהו אלא לטעון מה נוגע בעדות [הוא] ואפי' כשמינהו ב"ד אין היתומי' מפסידי' היכא דטעי כדמוכח בכתו' (צ"ט ע"ב) דהלכה כחכמי' [בשום] היתומי' שפחתו שתות מכרן בטל הלכך ע"כ אפטרופיס כשר להעיד.