תתעח. וששאלת הא דאמר רב (גיטין ס"ג ע"ב) אין האשה עושה שליח לקבל גט מיד שליח בעלה ור' חנינא אמר עוש שליח לקבל כו' [ואמרי' במסקנא] שלחוה קמי' דרב אמי ואמר לא חזרה שליחות אצל הבעל ור' חייא [בר אבא אמר נתיישב בדבר הדור שלחוה קמי' דרב חייא בר אבא אמר כל [הני שלחו להו ואזלי] כי היכא דמספקא להו [לדידהו] ה"נ מספקא לן לדידן הוי דבר שבערוה ודבר שבערוה חולצת וקא מיבעי' לן גבי קידושין כה"ג מאי. כך דעתי נוטה גבי קידושין נמי חולצת דהתם נמי הוי דבר שבערוה ודבר שבערוה חולצת ועובדא הוי (גיטין שם) ואצרכוה ר' יצחק בר שמואל בר מרתא גט וחליצה תרתי גט מחיים וחליצה לאחר יתה והוא [הדין] בקידושי' דספיקא דתרוייהו חולצת דתנן (יבמות ל' ע"ב גיטין פ"ו ע"ב) וכולן שהי' בהן קידושי' או גירושי' בספק חולצת ולא מתייבמת.