Teshuvot haRashba Meyuchas LehaRamban Teshuva 108
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
שאלה אם המלבושים הם בכלל מזונות או לא, ואם תמצא לומר דלא, במה הם נכללים, והשם המורה עליהם בתנאי הכתובה:
תשובה אמרו משמו של ר׳ שמואל ז״ל שהמלבושים וצורכי הנשואין בכלל מזונות, והר״ר יצחק בר מרדכי ז״ל כתב שאין בכלל מזונות אלא מאכל ומשתה אבל המלבושים והנדוניא בכלל פרנסה מיקרו ובכלל פרנסה הוי והוא מה שאמרו מוציאין לפרנסה ואין מוציאין למזונות ואמרו הבנות נזונות ומתפרנסות, אמנם כתב הרב ז״ל דמסתברא דהמלבושים גם כן בכלל המזונות הן. והביא ראיה לדבריו ממה ששנינו ואת תהא יתבא בביתי ומתזנא מנכסי כל ימי מיגר אלמנותך ואלמנה ודאי יש לה מלבושים משל בעלה מתנאי זה שאלולי כן מנא ידעינן דיש לה מלבושים בשלא כתב כן בפירוש. אבל כשבאין חכמים לחלק בין דין המאכל לדין הפרנסה קוראין לאלו מזונות ולאלו פרנסה. אלא מיהו במי שבא לחייב עצמו מדעתו ולא מתנאי ב״ד אין דנין ומוציאין לבעל השטר המלבושים מחמת חיוב המזונות עד שיפרש איזון ואפרנס, דיד בעל השטר על התחתונה. וכיון שלעתים אין כוללים אותם בכלל המזונות, ועוד שאינם בכלל מזונות בלשון בני אדם, מי שבא להוציא עליו להביא ראיה ויד בעל השטר על התחתונה, וזהו שנהגו עכשיו לכתוב בכתובה ואנא איזון ואפרנס יתיכי ליכי: