Teshuvot haRashba part V Teshuva 292
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ולענין אם מותר לשמש הכנסת לתקן הפתילות לעששיות ביום טוב הא', לאחר המנחה? אלא דבירושל' וכו'¹.
footnotes: ¹ נ"ב כן כתב רבינו המחבר ז"ל בתשובות הקטנות, בסימן ק"ע ובח"ג סי' עז"ר [רע"ז] יע"ש. והנה רבינו המחבר ז"ל סבר וקביל בדעת התוס' והרא"ש ז"ל, דסו' פ"ב דביצה, והראב"ד בהשגות בפ"א דיו"ט ה"ד והגמי"י שם דכולהו, נקטו ודברי הירושלמי הלזה להתיר יע"ש. ועיין עוד לרבינו המחבר בס' עבודת הקודש, בהלכ' יום טוב ש"ג דין ג' דפסק להתיר להדליק נרות בבית הכנסת ובבה"מ בלילות, שאם אין נרות, לא יתאספו העם לבא להתפלל. ומתוך שהותרה הבערה לצורך אוכל נפש, הותרה שלא לצורך, כל שיש צורך היום קצת. והרי זה דהוצאת ס"ת לקרות בו. ובימים שאין צורך רק לכבוד, נראה לי שכל כיוצא בזה, אין מורין לא לאסור ולא להתיר, ורוצה להדליק אין מונעין אותו עכ"ל. [הושמט חלק מההערה].