Teshuvot haRashba part VII Teshuva 402
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
¹שאלת ראובן שדך את בנו חנוך עם בת שמעון בתנאים ידועים וחנוך בנו של ראובן נשבע להזמין עצמו ולישא אותה לזמן ידוע ועכשיו נתחרט חנוך זה על שבועתו ובא לישאל על שבועתו יש חוששין אם יוכלו להתיר מפני שאמרו הנשבע לחבירו אין מתירין לו אלא בפניו:
footnotes: ¹ הביאה מהר"מ מפדוואה סי' ט' ומהר"י קולון שרש ב"ן.
תשובה אברא כל שנשבע לחבירו אין מתירין לו אלא מדעתו ורצונו ומיהו דוקא בשקבל טובה ממי שהשביעו כמשה מיתרו וכצדקיה מנבוכדנצר וזה שאמרו במדין נדרת במדין צריך אתה להתיר את נדרך ולא עוד אלא אפי' התירו אינו מותר והיינו דמקנטר קרא על צדקיה לבזות אלה להפר ברית וכן כתב הראב"ד ז"ל והוא העיקר אבל כל שלא קבל טובה ממי שהשביעו מתירין אותו בין בפניו בין שלא בפניו ויודיעו למי שהשביע שהוא נשאל על שבועתו כדי שלא יחשדוהו כעובר על שבועתו כדאיתא בירוש' דמפרש טעמא דאין מתירין אותו אלא מפני החשד והלכך כל שלא הודיעוהו שנשאל על שבועתו לא נסתלק החשד. מפי הרב ר' יהודה בן הרב רב שלמה אדרת: