Tikkunei Zohar Daf 21a
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
תקונא שתיתאה
Sixth Tiqun
בראשיתּ
Be-REiShYT¹
footnotes: ¹ In-the-beginning
קם רבי שמעון ואמר לאליהו (נ"א אליהו) אליהו באומאה עלך במלכות קדישא דאיהי נפילא בגלותא. טול רשותא דלא תזוז מינן דהא שכינתא וחילהא נטרין לך. מלאכי השרת דאתמר בהון הן אראלם צעקו חוצה (צווחין) לבר מהיכלין. לא אית מאן דמקבל צלותין דישראל.
Rabbi Shim’on arose, and he said to Elijah: [Var. Elijah!] ‘Elijah! I adjure you by the holy kingdom¹, She Who has fallen in exile! Take permission not to depart from us! For the Shekhinah and Her host are watching out for you, the ministering angels – of whom it is stated: (Is. 33:7) Behold their mighty-ones are shouting outside, [screaming] outside their chambers: “There is none to receive the prayers of Israel!”
footnotes: ¹ Malkhut
כמה צפרין מצפצפין בצלותין לגבי אמהון דאינון מקננן על ארעא דנטרין לך. וכלהו אתקריאו צפרים על שם קן צפור דאיהי אימא קדישא דאתמר בה כי יקרא קן צפור' לפניך. ועלה *אתמר גם צפור מצאה בית.
Many birds are chirping, in prayers, towards their mother, those that are nesting upon the earth, who are watching out for you! And they are all called ‘birds’, after the name of the bird’s nest, which is Holy Mother, of whom it is stated: (Deut. 22:6) When a bird’s nest will happen to be before you... And upon Her it is stated: (Ps. 84:4) Even the bird has found a home¹ ...
footnotes: ¹ bayit
ודא ב' מבראשית דאתמ' בה בחכמה יבנה בית.
And this is the letter Beiyt¹ of Be-REiShYT, of which it is stated: (Prov. 24:3) In wisdom² will a house be built...
footnotes: ¹ ב ² ḥokhmah
ודרור קן לה דא אימא עלאה יובל דאתמר בה וקראתם דרור בארץ.
(Ps. 84:4) ... and the freedom of the nest is hers... * *this is Higher Mother, the ‘jubilee’, of which is stated: (Lev. 25:10) And you shall proclaim freedom throughout the land...
בזמנא דצפור מצאה בית דאיהי בי מקדשא ואתבניאת ואתתקנת מיד דרור דאיהי שכינת' עלאה אשכחת (נ"א אשתכחת) קן לה לעילא (נ"א מלעילא) ומיד אשר שתה אפרוחיה אלין שית בנין דילה שית ספירן דאינון ששת ימי המעשה כלהו פרחין לגבה בכמה חגין וזמנין וי"ט. ואפרוחים דאינון ישראל לתתא כלהו פרחין עמה בגלותא.
When the bird has found a home, which is the Temple, and it becomes built and fixed, then immediately, freedom– which is the Higher Shekhinah – finds [Var. there is found] a nest for Herself, above [Var. from above]. And immediately: (Ps. 84:4) ... who has placed¹ *her chicks... *– these are her six¹ sons, – six sephirot – which are ‘the six days of active work’, all of whom fly up towards Her, on the many Festivals and appointed times and holydays. And the chicks, who are Israel below, all fly up with Her in exile.
footnotes: ¹ shatah ¹ shyt
ובזמנא דאנון ביצים. דלית לון גדפין בפקודין *דעשה לפרחא אתמר בה לא תקח האם על הבנים אי הכי מאי כי יקרא קן אלא בזמנא דלית לה לשכינתא אתר לשריא תמן בקביעו איהי אזלת במקר'. ודא איהו כל הקובע מקום לתפלתו וכו'.
And when they are but ‘eggs’, for they do not have the wings of positive commandments, with which to fly, it is stated of Her: (Deut. 22:6) ... do not take the mother upon the children. If so, what is the meaning of when a nest will happen to be... ? But when the Shekhinah has no ‘place’, in which to reside there permanently, She goes about by happenstance. And this is:¹ ‘Anyone who sets a permanent place for his prayer... etc.’
footnotes: ¹ BT Berakhot 6b
כמה דנשמתין עבדין הכי שריא שכינתא עמהון. נשמתא דאיהי קבועה בצלותא או באורית' איהי אתר קבוע לשריא בה שכינתא. אבל נשמתא דלית לה קביעו בצלותא או באוריתא אלא אי אזדמנת לה במקרה. הכי איהי שריא עלה במקרה.
As souls act, so does the Shekhinah abide with them: a soul which is habitual in prayer or in Torah, is a permanent place for the Shekhinah to abide therein. But a soul which is not habitual in prayer or in Torah, unless encountered through happenstance, so, She also, abides upon it through happenstance.
ודא איהו כי יקרא קן צפור לפניך כו' דודאי נשמתא (נ"א ההיא צלותא) איהי קן צפור (וכן ההיא נשמתא דב"נ אתקריאת קן צפור). וגופא קן דנשמתא.
And this is: when a bird’s nest happens before you... etc. (Deut. 22:6) * *For surely, the soul [Var. that prayer] is a bird’s nest, [and so, that soul of a person is called ‘a bird’s nest’] and the body is a ‘nest’ for the soul.
וכן נשמתין דאינון עולימן דילה דאתקריאו בתולות אחריה רעותיה יתבין בגופין דאינון קן דלהון בארח מקרה בזמנא דלאו אינון קבועין בבתי כנסיו' ובבתי מדרשות. ודא איהו כי יקרא קן צפור לפניך.
And thus souls, which are Her ‘maidens’, for they are called (Ps. 45:15) *... the virgins following her, her companions... *dwell in bodies, which are their nest, by way of happenstance, when they are not habitually in synagogues and houses of study. And this is: When a bird’s nest ‘happens’ before you... (Deut. 22:6)
ועוד. קן צפור לעילא איהו כרסיא. וקן *דילה לתתא מטטרו"ן. ועליה אתמר ונקה לא ינקה דתמן קן. ואיהו קנא ונוקם
And furthermore: The ‘bird’s nest’ above is the Throne, and Her nest below is Metatron. And regarding it is stated: (Num. 14:18) ... and will surely not acquit¹ *... *The word qan¹ is there, and this is: (Naḥ. 1:2) ... jealous¹ and revenging¹ ...
footnotes: ¹ naqeh ¹ nest ¹ qano ¹ noqem
בזמנא דלא אשכחת קינא לשרייא. אז בדרך דא דאתמ' בה מתו במדבר בדרך בצאתם ממצרים.
When a nest in which to abide is not found, then (Deut. 22:6) ... *on the way... *This is that of which it is stated: (Josh. 5:4) ... they died in the desert ‘on the way’, in their going out from Egypt.
ועוד בדרך דא קבורת רחל דאיהי בפרשת אורחין ועלה אתמ' מי יתנני במדבר מלון ארחים. ואינון ב' משיחין. דמתמן קא עברין כד אתאן למפרק לישראל
And furthermore: ... on the way...– this is the burial of Rachel, which is upon a crossroads¹, and upon it is stated: (Jer. 9:1) *Would that I had a guests’*¹ *lodging in the desert... *And they are ‘the 2 messiahs’, who shall pass through there, when they come to redeem Israel.
footnotes: ¹ pharashat aurḥin ¹ aurḥim
בכל עץ דא איהו עץ החיים דאתמר ביה עץ חיים היא למחזיקים בה. ועליה אתמר כי האדם עץ השדה
(Deut. 22:6) ... in any tree...– this is ‘the tree of life’, of which it is stated: (Prov. 3:18) *It is a tree of life to them that take hold of it... *And upon it is stated: (Deut. 20:19) ... because the human is a tree of the field...
ועוד בכל עץ דא צדיק דאיהו עץ עשה פרי למינו ודא יום השבת דתמן זווגא דשכינתא עם קב"ה. ותמן אית לה (נ"א ליה) נייחא. ועליה אתמר והיה כעץ שתול על פלגי מים אשר פריו יתן בעתו דא עתו דצדיק דאיהי ליל שבת. דצדיק מניה *פרחין נשמתין חדתין בישראל ערב שבת דאתקריאו (נ"א על שם דא איתקריאו) פנים חדשות.
And furthermore: (Deut. 22:6) ... in any tree...– this is the Righteous-One, Who is: (Gen. 1:11) *... a tree making fruit of its kind... *And this is the Sabbath day, for it is there that is the coupling of the Shekhinah with the blessed Holy One. And there, She has [Var. He has] relief, and upon that is stated: (Ps. 1:3) *And it shall be as a tree planted by rivulets of water, that will give its fruit in its season... *This is ‘the time of the Righteous-One’, which is Sabbath eve. For from the Righteous-One fly-forth new souls in Israel – on the Sabbath eve – which are called [Var. therefore, they are called], ‘new faces’.
אפרוחי' אלין ת"ח דבגינהון שריא שכינתא על ישראל. או ביצים אלין אינון תינוקות של בית רבן דבגינהון שריא שכינתא על ישראל ואלין אינון מארי *מקרא. ובזמנא דאינון עסקין באורייתא או במצוה דאנון קב"ה ושכינתא. וגרמי לחברא לון כחדא ירתין מתמן נשמתין ואתקריאו בנים דקב"ה
Chicks – these are the scholars, for whose sake the Shekhinah resides upon Israel, or eggs – these are the school children, for whose sake the Shekhinah resides upon Israel, and these are ‘the Masters of Scripture’. And when they are occupied in Torah or in precept¹, – which are the blessed Holy One and the Shekhinah – and cause Them to join as one, they inherit souls from there, and they are called ‘children’ of the blessed Holy One.
footnotes: ¹ mitzvah
בגין דמארי מקרא ומארי משנה אינון מגדפין
Because ‘the Masters of Scripture’ and ‘the Masters of Mishnah’, they are from Her wings