לך לךדרז"ל היה דומה אברהם לצלוחית של פלייטון הנתונה בבית הקברות ולא נודע ריחה טלטלוה ממקומה והודיעו ריחה בעולם כך היה אברהם דר בתוך עובדי ע"ז א"ל הקב"ה לך התרחק מהם:

ואת כל רכושםנכתב זה להודיע זריזותו בציווי הש"י שדרך ההולכים מארצם לדור בארץ אחרת אין מעתיקין כל אשר להם עד שיראו איך ינוחו שמה ומה הארץ הטובה היא אם רעה אבל לאהבת הש"י לקח כל רכושו ולא השאיר לו זכר בארצו:

ויהי רעב בארץאברהם ירד למצרים מפני הרעב והמצריים לקחו אשתו וינגע ה' את פרעה ויצא במקנה בכסף ובזהב וצוה עליו אנשים לשלחם לרמוז כי בניו ירדו למצרים מפני רעב והמצריים יקחו הנשים שנאמר וכל הבת תחיון והקב"ה נגעם בי' מכות ויצאו בכלי כסף וכלי זהב ורכוש גדול ותחזק מצרים לשלחם מן הארץ בראשית רבה. וכן מה שאמר ויהי בימי אמרפל מלך שנער וגו' רמז שארבעה מלכיות ימשלו בעולם ובסוף יגברו בניו עליהם ויפלו כולם בידם וישיבו כל אשר לקחו מהם ורכושם וכן אמרו ז"ל מלך שנער זו בבל. אריוך מלך אלסר זו מדי. כדרלעומר מלך עילם זו יון. ותדעל מלך גוים זו מלכות הרשעה. וכן אמרו אימה זו בבל חשכה זו מדי שהחשיכו עיני ישראל בתעניות. גדולה זו יון. נופלת עליו זו אדום: רפאיםשהרואה אותם ימות לבו:

ואותך יחיונראה מזה שהיה קץ בחייה ושתמות עמו טוב בעיניו ואינו כן אלא הכוונה יספקו צרכך ברעב ורמז בזה שתבין שיעשו כן למכשול עון שאינה אחותם ולא רצה לומר כן בפירוש לכבודה ולכן טוב מותה מחייה במות אברהם.