Tosafot Rabbi Akiva Eiger on Mishnah Bekhorot Chapter 3
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
[אות ט] **תוי"ט ד"ה זה הכלל. לא לאתויי.**י"ל דזה הכלל ר"ע קאמר לה והיינו דתחלה אמר דטינוף סימן ולד וממילא הבא אחריו אפי' ספק לא הוי אבל בא"י אם טנפה הוי ספק ומוסיף בזה הכלל דכל ספק דהיינו אף בחולבת מקרי ספק דחיישינן למיעוטא דחולבת אע"פ שאינה יולדת עי' בסוגיא ודו"ק:
[אות י] **הר"ב ד"ה אין חוששין. ודאי ל"א אלא בנה הוא.**בסוגיא איבעיא דלא אפשיטא אם אמרינן דודאי בנה ולוקה משום או"ב וכן אם הוא חזיר או גמל מותר באכילה דנולד מטהור. או דאמרינן דאם ילדה מכבר מרחמא ג"כ על אחר ומבכורה הוא דפטור דמ"מ מוכח דכבר ילדה. ובסיפא דאינו חושש שמא בנה של זו בא לו אצל זו היינו דבמקום דידה לא מרחמא על אחר: