Tosafot Rabbi Akiva Eiger on Mishnah Meilah Chapter 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
[אות ב] **במשנה אבל מועלין באימורין.**ודוקא באימורין דקדשי קדשים. אבל באימורין דקדשים קלים כיון דהעלן על המזבח פקע דין מעילה. כך מבואר במסכתין (דף יו"ד ע"א). עיין בתוס' שם טעמא להא:
[אות ג] **במשנה פיגול נותר.**אבל קודם שקרב הקומץ אין חייב משום נותר וטמא היינו על השירים כיון דיש לו מתירין בעי שיקרבו מתירין. ומה דקתני במתני' דבסמוך קדשו בכלי חייבין עליה משום נותר וטמא היינו בקומץ עצמו דאין לו מתירין מש"ה משיקדשו בכלי חייבים עליו משום נותר וטמא וכדנראה מדברי התוס' זבחים (מ"ב ע"ב ד"ה בקומץ) בתירוצם האחרון כ"כ המ"ל (פח"י מהלכות פהמ"ק):
[אות ד] **הרע"ב ד"ה כל שיש לו מתירין. בפ' כל הזבחים.**לא מצאתי כן ובסוגיא דזבחים (דף מ"ה ע"ב) מבואר דלא ילפינן להו מפיגול אלא דמקרא אשר יקריב ילפינן דבהוכשר ליקרב הכתוב מדבר עיי"ש: