Text

Tosafot on Avodah Zarah Daf 5a

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

וצריכא - פי' לכתוב חטאם וקבלת תשובתם:

Sefaria Community Translation

And it is necessary This means the Torah needed to mention both their sin and their repentance's acceptance.

שאלמלא לא חטאו לא באנו לעולם - ואע"ג דאמרינן פ"ק דערובין (דף יג: ושם) נמנו וגמרו נוח לו לאדם שלא נברא היינו בתחלת לידתו שאין ידוע מה יהא בסופו אבל כשהוא צדיק אשריו ואשרי הדור שהוא בתוכו ועוד דלמסקנא דכמי שלא באנו לעולם אתי שפיר:

Sefaria Community Translation

If not for the fact that they sinned, we would not have come into the world While Eruvin 13b states it would have been better for man not to have been created, this applies at birth, before one's destiny is known. A righteous person brings blessing to themselves and their generation. Furthermore, our Gemara only means "as if" we hadn't come into the world.

אין בן דוד בא עד שיכלו נשמות שבגוף - וא"ת מ"מ יכלו ע"י עובדי כוכבים שיהו מולידים ואומר הר"ר אלחנן דנשמות של ישראל ושל עובדי כוכבים אינן בגוף א' והא דאמר (שבת ל:) עתידה אשה שתלד בכל יום לימות המשיח שמא י"ל גוף חדש ונשמות חדשות יהיו:

Sefaria Community Translation

The son of David will not come until the souls in Guf are finished Couldn't these souls be depleted through non-Jewish births? Rabeinu Elazar argues that Jewish and non-Jewish souls are distinct. Regarding Shabbat 30b's statement about daily births in the Messianic era, perhaps those are new souls in new bodies.

כי רוח מלפני יעטוף - משיח נקרא רוח כדכתיב (איכה ד׳:כ׳) רוח אפינו משיח ה' וה"פ דקרא המשיח מלפני יאחר כמו העטופים ללבן על ידי נשמות אשר עשיתי:

Sefaria Community Translation

For a spirit from before Me will envelop The Messiah is called a "spirit" (Lamentations 4:20). This verse means the Messiah will tarry before God, similar to "The elder shall serve the younger" (Genesis 25:23), due to the souls I have made.

אלא שירדו מנכסיהם - דליכא למימר סומים היו דהא כתיב בעדת קרח (במדבר ט״ז:י״ד) העיני האנשים ההם תנקר ומצורעים נמי לא הוו דהא בעדה בתוך המחנה היו יושבין וכ"ת דבמתן תורה נתרפאו דהא אותן שנתרפאו כבר חזרו למומן במעשה העגל ושלא היו להם בנים ליכא למימר דבשביל כך לא היו פחות קרובים למלכות להלשינו כבתחלה וי"מ דמשמע ליה שירדו מנכסיהם דמחמת כן אין להן כח עוד להזיק אבל כל הנך היו יכולין להזיקו ע"י ממונם ופשטיה דקרא מיירי בפרעה וימת מלך מצרים:

Sefaria Community Translation

But they lost their possessions They weren't blinded, as Numbers 16:14 mentions their eyes. They weren't lepers, as they dwelled within the camp. Healing at Sinai is irrelevant, as those healed relapsed after the Golden Calf incident. Childlessness wouldn't diminish their influence to slander Moses. Perhaps poverty diminished their power to cause harm, unlike the other afflictions. The plain meaning of the verse refers to Pharaoh's death, as indicated by the preceding phrase.

כפויי טובה - לכך קראם כפויי טובה שלא רצו לומר אתה תן לפי שלא היו רוצים להחזיק לו טובה בכך:

Sefaria Community Translation

Ungrateful They are called ungrateful because they refused to say, "You give," not wanting to acknowledge God's benevolence.

Next →