Text

Tosefta Parah Chapter 6

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

ההולך לקדש [ה"ז] נוטל מפתח ופותח וקרדום וחופר וסולם ומוליך ממקום למקום כשר מפני שעשה עמו מלאכה. קרסם עלי זית אם בשביל שיכניס בשפופרת כשר אם בשביל שתחזיק אפר הרבה פסול זקפה בארץ או שנתנה לעומדין בצדו אם יש שם שומרים כשר אם אין שם שומרים פסול. נטל את האפר וראהו שהוא מרובה והחזירו כשר. נתן את האפר וראהו שהוא מרובה נטל הימנו והולך לקדש למקום. נשבה הרוח את האפר ונתנו על גבי המים מנגב ומקדש בו כשר. נתנה לקדש ר"מ ור"ש אומרים מנגב ומקדש וחכמים אומרים כל שנגע במים אין מקדשין.

Sefaria Community Translation

One who is on his way to mix [the ashes with the living waters]: Behold, he carries a key and opens [a cabinet where the ashes are stored], or an axe and digs [to remove the ashes], or a ladder and transports it from place to place [to bring down the ashes], it is fit, because he is occupied with the mixing. But if once he takes out the ashes he [so much as] closes the [cabinet] door behind him, it is disqualified because he does work with it*. One who prunes an olive tree: If it is so that he can funnel [the ashes] into a reed tube (שפופרת) [used as a container for the mixture], it is fit. If it is in order to pick up a lot of ashes [at once], he is disqualified. [If] he stood [the container] upright on the ground, or he handed it to those standing next to him, if there are guardians [to watch over the ashes], it is fit, but if there are no guardians, it is disqualified. [If] he took the ashes and he saw that it is an excessive amount, and he put [some of] it back, it is fit. [If] he put the ashes [into a container] and he saw that it is an excessive amount, he takes from it and mixes it in [another] place. [If] the wind blew the ashes and they landed on top of the water, he dries them off and mixes with them, [and the mixture] is fit. [If] he put them to mix [but then changed his mind (see GR"A)], Rabbi Meir and Rabbi Shimon say, he dries and mixes, and the Sages say, whatever touched the water [before he changed his mind] may not be mixed.

זילף בידו וברגלו ובחרסין של שוקת כשר מפני שנתמלאו בכלי נתן את האפר ואח"כ נתן את המים פסול ור"ש מכשיר מודה ר"ש שאם נתן את האפר ואח"כ נתן את המים וראה שהוא מרובה והוסיף עליו מים אחרים צריך קדוש שאין מי חטאת עושין אלא מתן אפר.

Sefaria Community Translation

[If] he poured out [the ashes] with his hand or with his foot or with a clay-rimmed sink*, it is fit because it was filled with a vessel. [If] he put the ashes [into a vessel] and afterwards put in the water, it is disqualified, and Rabbi Shimon deems it fit. Rabbi Shimon agrees that if he put in the ashes and afterwards put in the water, and he saw that there was an excessive amount [of ashes], and adds other water to it, he needs to mix [again], for the waters of purification may only be prepared by putting in ashes.

היה עומד ומקדש והרתיח או שעף או שדחאו חבירו או שדחתו הרוח ובא אחר וקדש הרי זה פסול שנא' (במדבר יט) ולקחו לטמא עד שיהא מתכוין למלוי לקדוש ולהזאה. מלא לעצמו באחת ידו וקדש לעצמו באחת ידו ועשה מלאכה באחת ידו. מלא וקדש קידש ומלא לעצמו בשתי ידיו כאחת כולן פסולין מלא לאחר באחת [ידו] ועשה מלאכה באחת [ידו] קדש לאחד באחת ידו ועשה מלאכה באחת ידו מלא וקדש קדש ומלא לאחר בשתי ידיו כאחת אם לו כשר אם לאחר פסול. אימתי בזמן שיש שם שומרים אין שם שומרים קדוש לאחרים כקדוש לעצמו מילא לעצמו בשתי ידיו כאחת בקדוש אחד פסול. בשני קדושין כשר. קדש לעצמו בשתי ידיו כאחת בקדוש אחד כשר ובשני קדושין פסול. מלא וקדש קדש ומלא בשתי ידיו כאחת שניהן פסולין מלא לאחר בשתי ידיו כאחת בקדוש אחד כשר בשני קדושין פסול קדש לאחר בשתי ידיו כאחת בין בקדוש אחד בין בשני קדושים כשר. מלא וקדש קדש ומלא בשתי ידיו כאחת הקדוש כשר והמלוי פסול. זה הכלל כל מלאכה שיש בה מלוי בין לו ובין לאחר פסול ושאין בה מלוי מלאכה שלו פסול ושל אחר כשר.

Sefaria Community Translation

[If] he was standing and mixing and he trembled*, or he got tired, or his friend bumped into him, or the wind pushed him, or another came and mixed*, behold, it is disqualified, as it is said (Num. 19:17), "And they shall take for the impure" -- [this implies] that he should have a specific intention to draw, mix, and sprinkle. He may draw [water] for himself with one hand, or mixed it for himself with one hand, and perform work with one (i.e., the other) hand. [But if] he draws and mixes, [or] mixes and draws, for himself with both hands at once, all of it is disqualified. He may draw for another with one hand, and perform work with one hand. [But if] he draws and mixes, mixes and draws for another with two hands at once -- if it is for him, it is fit, [but] if is for another, it is unfit. When is this? At a time that there watchers there. [If] there are no watchers there, the mixing for others is like the mixing for himself. A drawing for himself with two hands at once in a single mixing is disqualified. In two mixings, it is fit.

כל דבר שבידו ועשה מלאכה בין שיש שם שומרין ובין שאין שם שומרין פסול. כל דבר שבידו ולא עשה מלאכה אם יש שומרין פסול מלא לו ולאחר בשתי ידיו כאחת כולן פסולין. קדש לו ולאחר בשתי ידיו כאחת שלו פסול ושל אחר כשר. מלא וקדש לאחר בשתי ידיו כאחת שלו פסול ושל אחר כשר. קדש לו ומלא לו לאחר בשתי ידיו כאחת שניהן פסולין. מלא לעצמו בשתי ידיו זה אחר זה הראשון פסול והשני כשר. קדש לעצמו בשתי ידיו זה אחר זה הראשון כשר והשני פסול. מלא וקדש לעצמו בשתי ידיו זה אחר זה שניהן פסולין קידש ומילא לעצמו בשתי ידיו זה אחר זה שניהם כשרים. מילא לאחר בשתי ידיו זה אחר זה קידש לאחר בשתי ידיו זה אחר זה מילא וקידש קידש ומילא לאחר בשתי ידיו זה אחר זה כולן כשרים. מילא לו ולאחר בשתי ידיו [זה אחר זה] שלו פסול ושל חבירו כשר קידש לו ולאחר בשתי ידיו זה אח"ז שלו כשר ושל חברו פסול. מילא לו ולאחר בשתי ידיו זה אחר זה שניהן פסולין. קידש לו ומילא לאחר בשתי ידיו זה אחר זה שניהן כשרין.

Sefaria Community Translation

Every thing that is in his hand and he did work [with it], whether there are watchers there or whether there are no watchers there -- it is disqualified. Every thing that is in his hand and he did not do work [with it] -- if there are watchers, it is fit, and if there are no watchers, it is disqualified.* He drew for himself and for another with two hands at once -- all are disqualified. He sanctified for himself and for another with two hands at once -- his is disqualified and the other's is fit. He drew [for himself] and sanctified for another with two hands at once -- his is disqualified and the other's is fit. He sanctified for himself and drew for himself for another [?] with two hands at once -- both are disqualified. He filled for himself with two hands, this one after that one -- the first is disqualified and the second is fit. He sanctified for himself with two hands, this one after that one -- the first is fit and the second is disqualified. He drew and sanctified for himself with two hands, this one after that one -- both of them are disqualified. He drew for another with two hands, this one after that one, [or] he sanctified for another with two hands, this one after that one, [or] he drew and sanctified, [or] sanctified and filled for another with two hands, this one after that one -- all of them are fit. He drew for himself and for another with two hands, this one after that one -- his is disqualified and his fellow's is fit. He sanctified for himself and for another with two hands, this one after that one -- his is fit and his fellow's is disqualified. He drew for himself and for another with two hands, this one after that one -- both of them are disqualified. He sanctified for himself and drew for another with two hands, this one after that one -- both of them are fit.

מלא לי ומלא לך קדש לי וקדש לך כולן כשרים. מלאם לי וקדשם לי אמלאם לך ואקדשם [לך] כולן פסולין. מלא לי ואמלא לך קדש לי ואקדש לך הראשון והאחרון פסול והאמצעי כשר מלא לי ואמלא לך קדש לי ואקדש לך הראשון והאחרון כשר והאמצעי פסול. ואם יש שומרין כולן כשרים.

Sefaria Community Translation

"Draw for me and draw for yourself," [or] "Sanctify for me and sanctify for yourself" -- all are fit. "Draw them for me and sanctify them for me," [or] "I will draw for you and I will sanctify for you" -- all are disqualified. "Draw for me and I will draw for you," [or] "Sanctify for me and I will sanctify for you," the first and the last are disqualified, and the middle ones are fit. And if there are watchers, all are fit.

Next →