אופני הפסד הסכלות מדעת אלהיםכלו' הטעם מה שחסרון הבנת וידיעת את אלהים וטובותיו גורם הפסד למעשה העבודה:

**אבל יעבוד וכו'**העבד הזה עובד את מי שיודע ומבין עניניו מה שלפי דעתו אפשר שיגיע לו תועלת או נזק ממנו:

מי שיירא ויקוהפעלים יוצאים, ר"ל בני אדם שמייראים ומקוים את זולתם:

בעובד הכובביםהעובדים את השמש והירח וכנודע מעובדי ע"ז הקדמונים בעבודתם לצורת השמש והירח מחמת שידעו אותם והרגישו פעולותיהם בעולם השכל ולא יבינו פעולת האל ית' אשר ברא אותם ונתן בהם כח וגבורה להיות מושלים בקרב תבל ואינם יכולים להיטיב או להרע מבלי פקודת הבורא, וכמש"ה יומם השמש לא יככה וירח בלילה, וכן החונף בני אדם בחשבו שיכולים לו להרע ולהיטיב ואינו יודע כי הכל בידי שמים:

בזמן שאין חזוןבימים הקדמונים וקודם מתן תורה:

איננו מוזהרוכמש"ה פן תשא עיניך וגו' אשר חלק ה' אלהיך אותם לכל העמים (דברים ד'):

מי שאינו ממרהכמו השמש והירח:

מי שממרחכגון החונף לרשע:

ומי שאינו ממרהכלו' הכל שוים אצלו:

דבר אחד בלבדכמו שמש או ירח ממה שנראה לו היותו יותר בעל יכולת בעולם השפל:

אין תכלית לנעבדיוכי הוא עובד את כל האדם אשר על פני האדמה בחשבו פן יגיע לו לפעמים איזה הנאה ממנו כי אין לך אדם שאין לו שעה:

ובני אדם בוטחים בובראותם מצטדק לפניהם, ואף הוא מתכוין לגמור את השם נגד כל שורריו ואומר להם תטהרו וכל מעשי תקפי עבודתו אינם רק לארוג מצודות ורשתות לצוד בהם את הבריות למען יאמינו בו וימציאו אליו את דמם יפשיט את עורם ויאכל את חצי בשרם:

שלא יתכן לזולתומעובדי הכוכבים:

והוא הגדול שבמדוי העולםרעה חולה שאין כמוה גדולה המה ישליכו אחרי גוום כל פקודות ה' ומצותיו אשר בחובות הלבבות ואשר הם בנסתר ויבחרו להם תמורתם עבודות גלויות בדויות מלבם להשמיע כל תהלתם בקהל רב ואת העבודה הבלתי נוגעת להנאתם ולכבודם כלה גרש יגרשו אותה ורבים מעמי הארץ לוקחים מהם ראיה ומשל ועד מהרה ירוצו לעשות כמעשיהם, אוי לנפשותם כי גמלו להם רעה:

ויהירמתגאה בבקשתו כבוד ושם טוב מבני אדם ואינו בוש מלהראות עצמו גבוה מכל העם ולהצטדק בפני גדולים וטובים ממנו:

ומפתהמסית בני אדם להאמין בו ולהמשך אחריו כחטאת ירבעם בן נבט אשר חטא ואשר החטיא את ישראל:

**אך מי שאינו מבין וכו'**כלו' שמבין את האלהים וטובותיו אלא שעדיין אינו מבין דרכי המצות:

אופני השלמתם ביחד לבבושישלים עבודתו בחובות הלבבות בלב שלם בלי ספק:

באמתת חיובובאמתת הדבר שהוא חייב בו:

שיפסיד יחד לבבוהדבר המונע אותו ליחד לבו לאהבת האל:

ואם הוא יודעאעפ"י שהוא יודע:

מספקות עליו האמתותעושה לו דברים האמתים לספיקות ומטעהו מדרך האמונה באל יתברך:

שהוא באהיצר הרע:

מדרך הטענהבדרך ויכוח:

אבל מודה אותומלמד אותו:

לעשות לעוה"זלהתעסק בקניני עולם הזה: