Tzafnat Pa'neach on Mishneh Torah, Forbidden Intercourse Chapter 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
[השמטה**.** נשמט, וכן גבי אחות אשה דחייבים עליה כרת אף מן האירוסין כמבואר שם דף צ"ד ע"ב וכ"מ אף דשם כתוב לשון ערוה: ע"כ השמטה]
ואעפ"י שלא כו'. עיין מש"כ רבינו לקמן בפרק ט' מהלכות מ"א הלכה ב' ופרק א' מהל' טומאת מת הל' ב' ועיין סנהדרין דף ע"ו ע"ש ברש"י ותמורה דף ט' ע"א ותוס' בכורות ד' י"ד ע"ב, ועיין בסנהדרין ד' נ"ד ע"א גבי אחי אביו ע"ש:
לפיכך הבא כו'. עיין בהשגות, ועיין בירושלמי פרק י"א דיבמות גבי הך דבעון קומי ר' אבהו משמע דאינו חייב אלא אחת וכן בהך דכריתות ד' י"ד ע"ב גבי בת אשתו וע"ש בפיה"מ, אך באמת זה תליא בהך פלוגתא דסנהדרין ד' ע"ו אם הוה שתי אזהרות או אזהרה אחת וגם י"ל דתליא בהך מחלוקת דר"י ור"ל שם ד' ס"ה אם צריך שיהיו חלוקין בלאו ובמיתות ורבינו פסק כר"ל עיין בהל' ע"ז ובפ' א' מהל' שגגות:
בא עליהם כו'. עיין בהך דיבמות דף נ"ה ע"ב דלאחר מיתה פקע שארו וא"כ מוכח דמיתות ב"ד היכא דכתיב שארו לאחר מיתה פקע, ועיין בסנהדרין ד' כ"ח ע"ב דארוסה ג"כ לא מיקרי שארו וזהו כוונת תוס' יבמות דף ג' ודף צ"ז דרק למיתה אז בעיא עכ"פ נכנסה לחופה, ועיין סנהדרין דף נ"ג ע"א ברש"י דאשתו מיקריא גם מן הארוסין, ועיין תוס' יבמות דף צ"ד ע"ב ד"ה מאיסורא ושם ד' נ"ה ע"א ד"ה דיש ע"ש:
אבל חכמים אסרו כו'. והנה לפי שיטת ר"י דס"ל שם ד' צ"ה דאם בא על חמותו נאסרה אשתו עליו א"כ לפי"ז לדידיה אם אנס אשה מותר לישא בתה לכתחלה דהיכא דאסרן אהדדי לא חיישינן כמבואר שם ד' כ"ו ע"א. ובזה א"ש מ"ש התוס' כאן בד"ה וכל למה לא מקשה מברייתא דתני מותר די"ל דברייתא הוה מוקי כר"י אבל המשנה חדא מדסיפא ר"י רישא לאו ר"י וגם דשם נקט כל הקרובות סתמא:
וה"ה לבת אחיו כו'. עיין גיטין ד' פ"ג ע"א אלא מעתה כו' ותוס' יבמות דף צ"ט ע"א: