Tzafnat Pa'neach on Mishneh Torah, Sabbath Chapter 24
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ומחשיך להביא בהמה כו'. קוראה לה כו'. עי' ברש"י שבת ד' נ"ג ע"ב ועיין בירושלמי פ"ח דכלאים ומה שכתבתי בזה לעיל בפ' כ':
המשמר זרעין כו' שמא יטול צרור כו'. ע' שבת דפ"א ע"א דהוה מחלוקת אם גבי עוף צריך לצרור והנה רבינו לעיל פי"ח הי"א פסק כר"א בן יעקב דאין דרך ליטול צרור בעוף וכאן פסק להיפך ועי' כאן דע"ט ע"א שאין אדם טורח וכו' וה"נ י"ל כן:
קטן שעשה בשבת וכו'. עי' בדברי הה"מ והנה באמת כך דהנה רבינו ז"ל בסוף הל' מאכלות אסורות כתב לפי שאינו בן דעת וא"כ קטן שיש בו דעת אסור במלאכה גמורה ועי' בתוס' שבת ד' קכ"א ע"א ד"ה ש"מ ועי' ביומא ד' מ"ג ע"א גבי הזאה ומש"כ רבינו ז"ל בהל' ק"פ פ"ב ה"ד ועי' בהלכות שגגות פ"ט ה"ג ועי' ביבמות דק"ה ע"ב במה דפליגי שם גבי חליצה אימתי מקרי דעת ע"ש ועי' ברש"י סנהדרין ד' נ"ה ע"ב וד' ס"ו ע"ב דהפטור של קטן לא משום דעת הוא רק משום גזירת הכתוב ע"ש ונ"מ יהיה לגבי חרש דגביה לא שייך הך דבר דעת רק משום אוכל נבילות ועי' ביבמות ד' קי"ד וכאן ד' קנ"ג ע"ב וביומא דמ"ג ע"א דקטן עדיף מחרש ובזה א"ש הך דנדה דמ"ו ע"ב גבי יתומה שנדרה בעלה מיפר לה ואמר שם ממ"נ אי דרבנן דרבנן ואי דאורייתא קטן אוכל והלשון הוא מיותר וגם מה צריך הפרה אך שם מיירי ע"כ בקטנה שיש לה דעת דהנה שיטת רבינו ז"ל כך דיש שני מינים מופלא סמוך לאיש דשנת י"ב לנקיבה או י"ג לזכר דנדריו נבדקין ס"ל לרבינו דזה לכו"ע לרבנן רק בת י"ב ויום אחד לנקיבה ובן י"ג ויום אחד לזכר ולא הביאו שתי שערות אז הוה למ"ד מופלא סמוך לאיש מה"ת דאורייתא כן מבואר מדברי רבינו ז"ל בהל' נדרים פי"א ובפהמ"ש בנזיר על ד' כ"ח ע"ב וכן מבואר בספרי פ' נשא פיסקא כ"ב ופ' מטות פיסקא קנ"ג וכן ר"ל רבינו ז"ל בפ"ד מהל' תרומות ה"ה וע"ש בפהמ"ש. ובזה יש לבאר כל דברי הגמ' בנדה שם ואכ"מ וזהו פירושו שם דשם אמר יתומה שנדרה וקאמר היכי מיירי אם ר"ל כשהיא מי"א עד י"ב דאז נדריה נבדקין וע"כ היא בת דעת דאל"כ אין לה נדר ובה אין שייך אין ב"ד מצווין להפרישה ואף בנדרים דרבנן דרק דמאי ושבות דקילא אך בזה לכו"ע הוה דרבנן כמ"ש ומהניא לה הפרת הבעל אך אם נימא דמיירי במופלא סמוך לאיש דאורייתא דהיינו מבת י"ב שנה ויום אחד ולא הביאה שתי שערות אך שוב י"ל דמיירי שאינה בת דעת כל כך כעין הך דב"ב ד' קנ"ה ע"ב ע"ש וא"כ שוב שייך לגבה קטן אוכל נבלות אין ב"ד מצווין להפרישו אף בדאורייתא וא"ש ועי' מש"כ רבינו ז"ל בהל' תרומות פ"ו ה"ד ע"ש ועי' מש"כ רבינו ז"ל בפהמ"ש פ"א דשקלים מ"ג גבי קטן שלא הביא שתי שערות אין ממשכנין אותו ובירושלמי שם מה דאמר הא לתבוע תובעים ור"ל ג"כ כך דבן י"ג ולא הביא שתי שערות דנדרו נדר והקדישו הקדש אז תובעים אבל למשכנו דהוה בגדר אונס אין ממשכנים עד שיביא שתי שערות וא"ש: