Tzaverei Shalal, Haftarah of Nasso
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ואשתו עקרה ולא ילדה וירא מלאך ה' אל האשה וכו'. יש לדקדק דלכאורה אומרו ולא ילדה יתר. ואפשר לומר ונבין קשר הפסוקים במ"ש במדבר רבה פרשה יו"ד דמנוח היה מאחד ושלשים צדיקים כמספר ויה"י איש אחד המיוחד ואמרו שם שהיה מחלקת בין מנוח ואשתו כי מנוח היה אומר שהיא עקרה ואשתו זאת אומרת כי היא ראויה לילד והוא עקר ולזה נראה המלאך אל האשה לומר לה שהיא עקרה ע"ש. וזה רמוז בכתובים כמו שנבאר כי רז"ל אמרו מפני מה היו אמותנו עקרות שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקים וז"ש ויהי איש המיוחד צדיק גמור אחד מגדולי צדיקי הדור ומשום הכי אשתו עקרה שהקב"ה מתאוה לתפלת צדיקים ומשום שהיא עקרה לא ילדה כלומר שלא כמו שעלתה על דעתה שהיא ראויה ובעלה עקר לא כי היא עקרה ומשו"ה לא ילדה ומנוח ראוי להוליך והעיקר כדברי מנוח ודברי אשתו לעו. ודין גרמ"א וירא מלאך ה' אל האשה כדי לומר לה שלא צדקה והאמת עם בעלה וז"ש הנה את עקרה ומשו"ה ולא ילדת ומנוח ראוי שלא כדברך. ומנוח לא ידע שאמר לה הנה את עקרה ולא ילדת ומשו"ה ארע לו שבא אל האשה ואלי לא היה הדבור וז"ש למלאך האתה האיש אשר דברת אל האשה בה"א התימא כלומר לא ידעתי מה פשעי אשר לא באת אלי ובאת אל האשה. ויאמר מלאך ה' אל מנוח מכל אשר אמרתי אל האשה תשמר כלומר שליחותי נוגע לאשה שתשמר מהני מילי ומאחר שרצון ה' שתקיים כל זה לכן באתי אליה ולא לך כדי שתתפעל יותר אשר נתיחד הדבור אליה ותזהר לשמור לעשות ואין זה לפוקה למיעוט כבוד אליך רק שהנשים דעתן קלה וכדי שתשים לבה ומעיינה לקיים דברתי אליה וכל זה רמז באומרו מכל אשר אמרתי אל האשה תשמר. וגם עתה אתה תהיה על משמרת להזהירה. ואפשר שז"ש הכתו' ותאמ' לאישה לאמר כי תיבת לאמר לכאורה לא תצדק אמנם כיונה לומר לו שהוא מוזהר לומר לה תדיר ולהזהירה בזה. והמלאך הסתיר ממנוח הטעם שבא אל האשה ולא לו להגיד לה כי לא דיברה נכונה דאינה יולדת מצד בעלה משום שלום בין איש לאשתו ושוב ראיתי דאמרו אחר זה במדרש שם ויאמר אליה הנה את עקרה ולא ילדת הודיעה שהיא עקרה ולכך לא ילדה כדי לשום שלום וכו' ע"ש:
ויש להעיר דכיון דעכשיו תהר ותלד אין כאן עוד מחלקת בין מנוח ואשתו וכיון שהמלאך יאמר למנוח לבדו או לשניהם דתהר ותלד בן גדול השלום ואמאי הוצרך המלאך לבא אל האשה לבדה ולומר שהיא עקרה. ויראה דהוצרך לומר לה שהיא עקרה להודיעה כי נס נעשה לה וצריכה לשמור אזהרות אלו ואתיא מכללא להרבות שלום בינה לבין בעלה ומשו"ה אצטריך לבא אליה לבדה שלא ישמע מנוח שהיא עקרה. ובהאי א"ש מה שפירשנו שאמר המלאך למנוח מכל אשר אמרתי אל האשה תשמר כלומר ולזה דברתי עם האשה שתתפעל ותזהר לשמור שאמר לו האמת שבא אליה כדי שתזהר יותר ודוק היטב: