Tzaverei Shalal, Haftarah of Vaera
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
בקבצי את בית ישראל מן העמים אשר נפוצו בם ונקדשתי בם לעיני הגוים וישבו על אדמתם אשר נתתי לעבדי ליעקב. אפשר במשז"ל דגליות ישראל הם לברר ניצוצי הקדושה. גם כתבו המקובלים דניצוצי הקדושה נקראים עינים וכמו שפירשנו בזה מש"ה העיני האנשים ההם תנקר וכו' כמ"ש בספרי הקטן ראש דוד סדר קרח ע"ש ובזה נבא לביאור. בקבצי את בית ישראל מן העמים ארצות הסט"א אשר נפוצו בם כלומר שהוצרכו לזה הגלות יען אשר נפוצו בם דנשמות קדושה נפוצו בם נתפזרו בהם. וכשישראל יקובצו הוא גמר בירור הניצוצות של קדושה אשר נפוצו בם. ואקבץ הניצוצות ונקדשתי בם שיחזרו לקדושה אותם הניצוצות אשר שבו והיו לעינים להם וז"ש לעיני הגוים הם הניצוצות דהיו עיני גיותם ועתה יצאו לאור. וישבו על אדמתם רמז לני' הקדושה שיעלו ויבואו בשכינה וזהו על אדמת"ם שהשכינה בסוד אדמה. אשר נתתי לעבדי ליעקב שהשכינה נתן ליעקב אע"ה:
א"נ בקבצי את בית ישראל וכו' אפשר דיש לדקדק אשר נפוצו שם מיבעי ליה ומאי נפוצו בם אכן מיירי על השרים העליונים אשר שלטו בנפשות ישראל ונפוצו בם דייקא ועי"ז גלו בין האומות אשר תחת השרים ההם ובעה"י בגאולה העתידה ב"ב יפקוד ה' על צבא המרו' וזה שאמר בקבצי את בית ישראל מן העמים הם השרים אשר נפוצו בם ממש ונקדשתי ב"ם ע"י שם מ"ב כי הוא המעלה ניצוצות הקדושה: