א] י"ב חדשים שנאמר ויפץ העם כו', צ"ע כמו שכתבתי בס"ד בלחם שמים סוף פרק ב' דעדויות, ולקמן פרק ה' איתא דשליחות משה אל פרעה התחילה בניסן של שנה לפני יציאת מצרים, צ"ל שלא התחילו המכות מיד, אלא כך היה הענין בפרק הפסח של שנה הקודמת בא משה אל פרעה בשליחות הראשונה לאמר אליו שלח עמי מאז הכביד פרעה העבודה בתבן, שהה עד שיצא ניסן והמתין לו עוד חודש אייר, בסיון חזר ועשה לפניו מופת התנין, ובתמוז עשה אות הדם, ושמשו תשע מכות כסדרן בתשעה חדשים הנשארים, ומכת בכורות בניסן של שנה הבאה, להשלים י"ב חדשים מכוונים, ובמדרש רבה סוף פרשת שמות (פ"ח סי"ט) נראה כי מן אז בא משה לדבר אל פרעה, חזר משה למדין ושהה שם ששה חדשים, אח"כ חזר למצרים עשה שם ששה, וגם זה אינו מיושב אף לדברי הרבות עצמו (שם פ"ט סי"ב) שמשה כל מכה חודש ימים, עיין שם בפירושי כתבתי ישוב לשטת המ"ר בס"ד, ולשון המשנה מדוקדק, כמ"ש שם בלחם שמים בעזה"י:

ב] לאחר י"ב כו', עיין פ"ק דראש השנה (י"ז א'):