(סי' ר"מ סעיף כ"ד בהג"ה) י"א דאין אדם חייב בכבוד אבי אביו מהרי"ק שורש מ"ד. ט"ס וצ"ל שורש ל':

(שם) ואינו נ"ל כו'. ובס' אלי' זוטא בא"ח פסק דאין חייב בכבוד א"א. וה"ר מגמרא דסוטה (דף מ"ט) רב אחא ב"י אטפל בי' ברב יעקב בר ברתי' כי גדל א"ל אשקינן מיא א"ל לאו בריך אנא כו'. ואין ראי' משם דבן בנו א"ח בכבוד א"א דדילמא דוקא בן הבת א"ח דאפשר דרב יעקב ס"ל כמ"ד הובא במ"ר וישב דבן בתו לא חשוב כבנו רק בן בנו חשוב כבנו. אלא יש לה"ר דאף בן בנו א"ח בכבוד א"א ממ"ש תוס' ביבמות (דף כ"ב) ובב"ב (דף קט"ו) דהיכא דכתיב בנים ממעטין בני בנים והכי איתא בקדושין (דף ל') ולמדתם בניכם ולא ב"ב וה"נ גבי כבוד כתיב בן יכבד אב וא"כ ממעטינן בני בנים. וכן בפרש"י במכות (דף י"ב) מבואר דא"מ בכבוד אבי אביו וראיה זו מצאתי בס' בה"י אך י"ל דבתשו' ר"ע איגר סי' ס"ח מביא בשם ס' לוית חן דדוקא לאחר מיתת אביו א"ח אבל בחייו חייב כיון דאביו גופי' חייב. והתם איירי שנהרג האב: