Yad Eitan on Mishneh Torah, Murderer and the Preservation of Life Chapter 4
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
המתכוון להרוג את זה והרג את זה פטור ממיתת ב"ד ומן התשלומין כו'. מ"ש הכס"מ דרבינו פסק כרבנן דר"ש כבר השיג עליו הלח"מ בהל' חובל וכן בפי' המשנה דסנהדרין כתב רבינו בהדיא הלכה כר"ש:
אמדוהו למיתה והיקל ממה שהיה ולאחר מיכן הכביד ומת ה"ז נהרג כו' שרגלים לדבר. הכ"מ נדחק בלשון רבינו ובס' ת"ח כתב שדברי רבינו הם ע"פ ברייתא דאיתא בירושלמי בסנהדרין:
אפי' עובר עבירה לתאבון מצוה להצילו. נ"ל להביא ראיה לזה מסנהדרין (דף ע"ב:) דקאמר התם דמים לו בין בחול בין בשבת ומי לא איירי שחלל שבת במחתרת וכגון במרא וחצינא דאיכא איסור דאורייתא. בעירובין ל"ה: