Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 425
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**במג"א ס"ק ה'**אז אומרים מקצת שוש אשיש. ר"ל כגון בשבת ר"ח שהפטרת השמים כסאי הוא ג"כ בישעיה אומרים הפטורת השמים כסאי וגם קצת משוש אשיש כיון שהוא בנביא אחד וכן בשאר שבתות שיש הפטורה שלא נדחית מפני שוש אשיש כשהוא בישעיה אומרים עמה גם קצת מהפטורת שוש אשיש. ועיין בלבוש תרכ"ד ובמג"א שם דגם בחנוכה אומרים מקצת שוש אשיש ואין זה דעת הרמ"א כמבואר בד"מ ס"ס תכ"ח שמביא דברי תס"ד שאין לנהוג כן רק בשבע ההפטרות בספר א' ע"ש ואפשר שלזה רמז מ"ש המג"א שם עיין סי' רך"ה ס"ג ר"ל דלפי מה שמבואר שם א"ל שוש אשיש בחנוכה אך לשונו צ"ע וע' לקמן בהגה סי' תכ"ח מ"ש וכבר נתבאר סי' תך"ה דמשמע ג"כ דכגון חנוכה שהוא נביא אחר אין לקרות שוש אשיש כלל: