Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 473
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
תעגבט"ז סק"א יטול ידים בטיבול שני. ומפרש שם טעמים כולי ופי' התוספות הך טיבול שני כולי ובאמת לא נאה לו לברך עכשיו בפסח שהרי מברך ליטול שנית ללחם לא יצאו בנטילה זו משום הפסק כולי כצ"ל:
**(בט"ז סק"ד)**כי א"א צלי עכ"ל ולא ראיתי כולי ממילא אין אוכלין גם מה שכ' המחבר שהביצה כולי כצ"ל:
במג"א סקי"דאינו מתקיים בקרקע הוי כמטלטלין וקונים הנכרים ביאוש והוי שינוי רשות ביד ישראל כצ"ל:
בט"ז סק"זבטור כ' והר"מ מרוטנבורג כ' שהאידנא כולי וטעם הר"מ לפי שאין הנטילה כו' ומאוד יש לתמוה על הלבוש שכתב שבלילה כולי דאי לא היה מטבל אלא השני דמרור לא היה ניכר כצ"ל: