Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 517
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
במג"א ס"ק בונ"ל דהב"י לא ס"ל האי טעמא ר"ל דרש"י גבי נכרי שהביא דורון פי' דאסורים ביו"ט משום מוקצה ולערב משום שלא יהנה ור"ת פי' משום שמא יאמר לעכו"ם כו' עיין בט"ז סי' תקטו ס"ק א' וס"ל להב"י דהתם נמי אין הטעם משום מוקצה אפי' ביו"ט עצמו כיון שהוא של עכו"ם אלא הטעם כמו שכתב ר"ת גזרה כו':