Yad Ephraim on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 682
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
בהג"ה י"א כו' י"א דבר"ח יאמר זה אחר הרחמן הוא יחדש כו' משום דתדיר קודם כדלקמן סי' תרפ"ד וע' אבודרהם לומר ברכו נפשי קודם שיר חנוכת הבית וזה דלא כמ"ש בשירי כנה"ג וע' בליקוטי פר"ח שכ' שא"ל כ"א מזמור שיר חנוכת לבד ומייתי מירו' דשקלים שירו של שבת ושירו של ר"ח כו' ע"ש וע' בסוכה דף נ"ד ע"ב וברש"י שם ד"ה לידע שהוקבע ר"ח בזמנו ומשם תראה שאין דבריו ברורין ע"ש:
בט"ז סק"הובב"ה בנודה לך הוי הודאה כו' צ"ע דהא הרמ"א מיירי ששכח לומר בנודה לך ואומר בהרחמן הוא שהוא דרך בקשה ואם כוונתו כיון שעיקר קביעותו בבהמ"ז בנודה לך א"כ מה זה שכתב ואפ"ה יכול לומר כן כ"ש בתפלה כו' דהא גם בתפלה עיקרו בהודאה ומאי עדיפותא מתפלה: