Yefeh To'ar on Bereshit Rabbah Chapter 66
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כתיב ?רשי פתוח אלי מים. בא לדרוש מה דכתיב ויתן לך פי' בזכותך במה שאתה עוסק בתורה לכן תתברך בטל השמים:
הכל קוצרין יבשות. פי' צמוקות ומלילות הן מלאות וטובות:
ארבע גליות. בבל ומדי ויון ואדום. ולא חשיב מצרים כי כשנאמר הכתוב הזה כבר יצאו ממצרים. ומ"ש נכנסין לתוכן לשלום לכאורה איך נכנסו שמה בשלום הלא במלחמה ובמכת חרב באו שמה. אבל פי' כי נכנסו לשלום ולא אבדו שם ישראל מעליהם. כן יצאו בשלום ולא יוזקו:
ששלום העולמים דר בתוכה. ר"ל דירת קבע. ואין זה בכלל מ"ש מתנהג בה מאהל לאהל דהוה אפשר אע"פ שבכל מקום שהיה המשכן נוסע שכינה נוסעת עמו. לא היה נקבע כל ימי היותו קבוע במקום אחד. ובכלל דר בתוכה איננו מ"ש מתנהג בה דהוה אפשר שבעוד המשכן קבוע במקומו היתה שכינה דרה בו ולא בנסעו ממקום למקום:
אומה שכל טובה כו'. ודריש השולמית שמשלמת צרכי העולם ומפרש ויתן לך בשבילך בשביל תורתך ותפלתך:
ויתן לך של אחיך. כי ברכת יעקב הוא הרוחניות וברכת אחיו הוא הגשמיות וז"ש כי תתברך בשניהם:
מטל השמים זה המן. כי הטל אינו נעצר לעולם כדאיתא במסכת תענית לכן דריש על המן שהיה בא מן השמים בשכבת הטל. ולמען יהיה דמיון עם הברכות משמני הארץ לכן דריש בבאר ובקרבנות. וי"ל עוד דבא להבדיל מברכת עשו אשר ברכו ג"כ מטל השמים מעל. כי ברכת יעקב כולל ג"כ ענינים נסיים משא"כ בברכת עשו הוא רק טבעי לבד:
ורב דגן אלו הבחורים. צ"ע מה ענין לזה עם המן והבאר. [ע' ביומא ע"ה ע"א תניא אידך גד שמגיד לישראל אי בן תשעה לראשון ואי בן שבעה לאחרון ולפ"ז רב המן גלה על הבחורים למי המה וע"ע בזה]:
ויצחק שהיה אוהב פתח בקללה כו'. ואע"ג דכתיב ואברכה מברכיך ומקלליך אאור מסיים בקללה. שם אמר עוד אח"ז ונברכו בך וכ"כ הרמב"ן:
זה בא מכאן כו' ולכן לא ראה את יעקב בצאתו. ולרבנן לא ראהו בשביל שניצב אחורי הדלת:
בשם פי' דמברך את ישראל בשם אין עונין אחריו אמן. כי פן יברך בפיו ובקרבו יקלל ור"ת חולק ע"ז מן הכתוב ברוך תהיה מכל העמים כי הקב"ה שומע מה שאמר בפיו ולא יפנה אל מה שבלבו:
שממית בידים תתפש. דשממית זו ארם כמ"ש במדרש ד' הם קטני ארץ כנגד ד' מלכיות ושממית זו ארם כי שנואה היא כדכתיב ואת עשו שנאתי והיא בהיכלי מלך שהחריבה מקדש של מלך מלכי המלכים: