Yekhahen Pe'er on Mishneh Torah, Service on the Day of Atonement Chapter 3
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
וקושר לשון של זהורית משקל שתי סלעים בראש שעיר המשתלח ומעמידו כנגד בית שילוחו. והנה ברמב"ם איתא הלשון קשר לשון וכו' ולנשחט כנגד בית שחיטתו וסתם הדברים כדאיתא במשנה. ובגמ' יש איבעיא על ולנשחט אי קאי על הקשירה או על העמידה וכו' והנה לכאורה הלא השחיטה היה קודם שילוח השעיר ולמה העמידו השעיר לשילוח קודם השעיר לשחיטה דהיה מוקדם ואולי דתיכף כשנבחר היה צריך לקשור לשון של זהורית בראש וכאשר עסק בו תיכף העמידו כנגד בית שילוחו.
וכך היה מונה אחת ואחת אחת ושתים אחת ושלש וכו'. ולחידוש שאינו מביא המנין של אחת דהרי במתני' יומא (נ"ג) קתני אחת אחת ואחת הגם דלטעמים של הגמ' שלא יטעה בהזאות וכן משום דכתיב יזה וכו' זה הכל על אחת ואחת וכו' אבל בהזאה ראשונה דהיא למעלה לא שייכא זאת אולם הלא במשנה וגמ' ופייט איתא אחת אחת ואחת וכו' ואולי יש ט"ס ברמב"ם ז"ל וצ"ע אח"כ ראיתי שבכמה דפוסים איתא אחת אחת ואחת וכו'.
והנה הא דקשרו עוד הפעם בין שתי קרניו הגם שהיה מקודם קשור בראשו עי' במפרשים.