ובקצרכם וגו' (ויקרא יט ט) אני ה' אלקיכם (ויקרא יט י). פירש רש"י (ד"ה אני) דיין לפרע, ואיני גובה מכם אלא נפשות וכו'. נ"ל דהוא על דרך שאמרו רז"ל (ויק"ר י"ז ד') אין בעל הרחמים פוגע בנפשות תחילה, אבל כאן אני ה' דהוא רחמים, אלקיכם דיין ונמצא נוטל נפשות, והבן דנהפך הרחמים לדין ח"ו, כמו שאמרו במתנות עניים דמהפך הדין לרחמים, כמו שדרשו (שמו"ר מ"א א') בהשקיפה וגו' (דברים כו טו), וידיעת הפכים בשוה, והביא קרא עוד רבותא יותר כי ה' יריב ריבם וגו' (משלי כב כג), על דרך שפירש מהר"י אברבנאל (בפרשת משפטים) בפסוק (שמות כב כו) כי חנון אני, וכמו שפירשתי שם בזמרות של שבת משוך חסדך וכו'. ומזה יובן דכן הוא גם כן הכונה בהפסוק אני ה' אלקיכם, דעל ידי שאני בעל הרחמים, אהיה דיין וח"ו אין מקום לנוס, והבן.