הורה עם בי"ד וכו'. אלא מביא פר לעצמו. ועמ"ש מרן דלמה פסק שמביא פר לעצמו ותירץ שמביא בתנאי אם חייב יהיה לחובה ואי לאו הרי היא נדבה אלו דבריו וכתב הרב מל"מ וגם בעיני יפלא דהא חטאת אינו בא בנדבה והיאך מייתי מספק עכ"ל וכונתו דנדבה ממש א"א דהיינו עולה או שלמים שאינן שוין בדינם לחטאת והרי זה דומה למ"ש בפסחים דף פ"ח ה' שנתערבו עורות פסחיהם ונמצא יבלת באחד מהם יעו"ש וא"כ ודאי דהכא צ"ל שיביא החטאת בנדבה ואהא קשיא ליה שפיר ועיין בלח"מ מה שתירץ לקושית מרן, ודבריו לא זכיתי להבינם דאדרבא לפי דבריו יגדל התימה על רבינו דכיון דנפשטא הבעיא דהכל אחד איך פסק כאן דמביא פר לעצמו ועוד דלפי תירוץ זה סותר עצמו עם מ"ש בסמוך ה"ד וז"ל הואיל ולא סמך בשעת מעשה על הוראתו לבדה ודוק.