Yitzchak Yeranen on Mishneh Torah, Testimony Chapter 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
עד אחד אומר וכו' אבל אחר חצי החדש וכו'. עד סוף הלשון. והוא מש"ס סנהדרין דף מ"א יעו"ש והקשה מו"ה מהרח"א נר"ו דא"כ למה היו השלוחים יוצאים בכסלו מפני חנוכה והוא בכ"ה לחדש והא אין אחר חצי החדש בא מבלי ידעו הכל אימתי היה ר"ח. ולענ"ד יש לחלק דעד כאן לא אמרינן כן דאחר חצי החדש ודאי ידעי אימתי היה ר"ח אלא במי שבא להעיד ואומר ביום כך לחדש היה זה וודאי דייק ואמר כיון שעבר חצי החדש משא"כ באינו בא להעיד אמר לא ידע וא"כ לא ידעי לעשות חנוכה בכ"ה ואמטו להכי השלוחין יוצאין וראיה לדברי ממאי דאמרינן בערכין דף י"א ע"ב אמר רמי בריה דרב ייבא כבש הבא עם העומר קמבעיא להו מי קבע ר"ח דליקרב או לא יעו"ש והא ט"ז הוא אחר חצי החדש ואמאי אצטריך לשאול אימתי הוקבע ר"ח אלא ודאי כדאמרן דלא נאמר זה דאחר חצי החדש יודע אדם אימתי היה ר"ח אלא במעיד בכך וכך לחדש היה ענין זה אבל באינו מעיד אינו ודאי שידעו אימתי היה ר"ח אף שהוא אחר חצי החדש.