Zeroa Yamin on Pesach Haggadah, Magid, First Fruits Declaration
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ובאותות זה המטה כמו שנאמר ואת המטה הזה תקח בידך אשר תעשה בו את האותות. כתב הרב שפתי כהן על התורה פ' בראשית דפרעה הרע של קין. וקין באתב"ש מטה עם הכולל. ונחש גימ' פרעה עם ג' תיבות פרעה מלך מצרים ולפיכך נברא מטה להכות פרעה דכתיב ושבט לגיו כסילים זהו קיצור תורף דבריו ובזה אפשר לרמוז פ' וישלך אהרן את מטהו לפני פרעה ויהי לתנין. ויש להבין כי לפום ריהטא שואלין ודורשין תחילו' על דבר אשר לו קדמו באות המטה להפכו לנחש וכו'. ולפי האמור א"ש דתחילת הכל השליך המטה ונעשה נחש לרמוז כי מהותו של פרעה הוא קין שהוא מטה כנז' ונעשה נחש גימט' פרעה. וכאן בתחילה רמז לשם שבו כי נח"ש ינח"ש ולבסוף בלע מטה אהרן את הנחשים לרמוז כי שבט לגיו כסילים ולפי אמירת הקוד' תבין מש"ה בירמיה פרעה חפרע והמפרשי' נדחקו אכן עפ"י דברי הרב שפתי כהן א"ש כי חפרע גימט' נחש בדקדוק והו"ל כאלו כתיב פרעה נחש ובדרושים הארכתי בעניותי בס"ד. ובהכי ניהא דעל המטה היו הקוקות המכו' כמשז"ל כי מטה קין באתב"ש ופרעה רע קין הנה כי כן במטה שם נחקקו המכות להכותו כאמור: