Zeroa Yamin on Pesach Haggadah, Magid, In the Beginning Our Fathers Were Idol Worshipers
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ברוך שומר הבטחתו לישראל ברוך הוא שהקב"ה מחשב את הק"ץ לעשות מה שאמר לאברהם אבינו וכו'. הנה מצאנו עניני' חלוקים במדרשי רז"ל ובמפרשים וספרין פתיחו כמה טעמים נאמרו ביצ"מ שלא ישבנו אלא רד"ו שנה וחסרי ק"ץ שנה. ואיכא מ"ד שהלילות נחשבו ובזה פי' הרב מהר"ר העשל זלה"ה מאמר הכתוב ק"ץ שם לחשך. וכן אמרו רז"ל דמה שנצטערו אברהם אע"ה ושרה אמנו ע"ה עד שנולד יצחק והי"ל לאאע"ה ק' שנה וצ' לשרה ק"ץ שנים הללו השלימו החשבון. וכן כמה וכמה טעמים כתבתי מיסוד רז"ל והמפ' בקונט' שמחת הרגל בסדר קדש ורחץ ויותר מהמה נפוצו על ההרים הררי אל המפרשים. וכל קבל דנא כתבו ז"ל דשארית ת' שנה הן הן ד' גליות. וכיצד יתקיימו הדברים. וכבר פירשו המפרשים דאם לא נעשה העגל היתה גאולת מצרים גאולה אריכתא וכו'. אמנם אפשר דכל כי הני מילי המשלימים ת' שנה היה לפי שעה להוציאם מארץ מצרים ונתקיימו ת' שנה בצד מה. אך לפי האמת ת' שנה אכתפייהו וצריכים להשלים. והועילו החשבונות הללו להוציאם שאם לאו היו נטמעים בסט"א שערי טומאה ן' שהוא ר"ת שט"ן. וגם שיצאו ברכוש גדול שאם לא היו חשבונות אלו להשלים ת' שנה לא היו זוכים ברכוש גדול שההבטחה היתה אחר ת' שנה וז"ש ברוך שומר וכו' ברוך הוא הני תרי ברוך חד על ההוצאה לפני הזמן וחד על רכוש גדול והוא אומרו שהקב"ה מחשב את הק"ץ כלומר הק"ץ שנים הנותרות לעשות מ"ש לאאע"ה ואחרי כן יצאו ואם לא חישב הק"ץ לא היו יוצאים עוד ולא אפי' אחר ת' שנה. וגם להוציאם ברכוש גדול שנאמר וכו' ואחרי כן יצאו ברכוש גדול אחר ת' שנה ולכן חישב את הק"ץ. אבל לפי האמת צריכים גליות להשלים ת' שנה כמדובר: ואפשרלכוין בזה שארית הפ' באיוב סי' כ"ח קץ שם לחשך ולכל תכלית הוא חוקר אבן אופל וצלמות פרץ נחל מעם גר וכו' בצורות יאורים בקע וכל יקר ראתה עינו מבכי נהרות חבש ותעלומה יוציא אור והחכמה מאין תמצא וכו' אשר הרב מהר"ר העשל ז"ל פתח בו ופירש ק"ץ שנה הנשארים מגזרת ת' שנה שם לחשך דהלילות חשב כימים עכ"ד כמש"ל והשתא מפרש דה' עשה זה ברחמיו והטעם ולכל תכלית הוא חקר לברר ניצוצות הקדושה מהסט"א אבן אופל וצלמות ואלו נשארו עוד נאבדו כי הם הניצוצות שהיו בסדום והרשיעו מאד ואבדם וז"ש פרץ נחל מעם גר וכו' עד בחלמיש שלח ידו וכו' שכל פסוקים אלו הם המדברים בעניני סדום והם נשמות ישראל שבמצרים כמ"ש האר"י זצ"ל והיו מתבררים וכן בצורות יאורים בקע שהם ב' בנות לוט שיצאו ב' פרידות טובות כמו שפירש מהר"ם אלשיך ז"ל וכל יקר ראתה עינו נשמת המשיח וכל זה גרם חטא אדה"ר וז"ש מבכי ממבוכת אדה"ר נהרות חבש נהרות המושכות הנשמות חבש בתוך החיצונים כמו שפירש מהר"ם אלשיך ז"ל ועל יד על יד תעלומה יוציא אור וזה טעם קץ שם לחשך כדי שלא יאבדו ומי יקבל התורה וז"ש והחכמה מאין תמצא וכו' וכל הכתובים הנמשכים בשבח התורה ובזה יבואו על נכון הכתובים בס"ד: