Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 256
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לשון רמב"ם ריש פ"ט מהל' מ"ע ממשמעות הגמרא ב"ב דף ח' וממשנה דסוף פאה וכ"כ המרדכי בפ"ק דב"ב בשם ר"מ דה"ה להכניס אורחים ולחלק להם צדקה:
ממשנה דסוף פאה: (°) כתבו הב"י לעיל בסי' רמ"ט בסעיף ז' וציינתיו שם:
גם זה שם ממימרא דר' אליעזר אמר רבי יצחק כל תענית וכו' סנהדרין דף ל"ה ופירש רש"י רגילין היו בלילי תענית לעשות צדקה והיו עיני העניי' נשואות לכך וכו' אבל במקום שאין דרך לחלק כך לא נשענו העניים עליהם ואין אלו כשופכי דמים:
ברייתא ב"ב דף ח' ע"ב:
מפירוש רש"י שם וכן כתב הרמב"ם בפ"ט מהלכו' מתנות עניים:
מימרא דרבי חנינא מעשה ומינה רבי ב' אחים וכו' שם:
שם בברייתא וכפי' הרי"ף והרא"ש וכ"כ הרמב"ם שם:
שם בברייתא: (°) פירוש לשנות מקופה לתמחוי:
לשון הרמב"ם שם בפ"ט:
ממימרא דרב אשי שם דף ט' ע"א:
ברייתא שם דף ח' ע"א וכגירסת הרי"ף הרמב"ם שם בפ"ט דין י"ב וכ"כ סמ"ג ונתן טעם לגירסא זו מהרי"ק בשורש י"ז והביאו הכ"מ שם:
לשון הרמב"ם ספ"ז מהמ"ע בבריי' מגילה דף כ"ז ע"א: (°) פי' שרגילין ליתן כל שעה וחק קבוע בכל מקום כ"כ שם:
ברייתא שם ריש ע"ב: