Benei Binyamin on Mishneh Torah, Human Dispositions Chapter 5
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ועליהם מפורש בקבלה. שבת (קנא:):
ולא יאכל בשוק. ירושלמי מעשרות פ"ג ה"ה אמרו שם אין שבחו של ת"ח להיות אוכל בשוק. ושם פ"ב ה"א. הי' אדם גדול ואין דרכו לאכול בשוק כו'. ועי' בד' רבינו פ"ה ממעשר ה"ו. ותוס' קדושין (מ:) ד"ה וי"א. כיונו להירושלמי הזה והמציינים לא זכרו לרשום מקומו. וע"ש בשם ר"ת דעל סעודת פת לבד קאמר בבבלי שם שפסול לעדות וכו'. ובזה י"ל קוהמ"פ דלר"ג דס"ל בברכות (מד.) דעל כל ז' המינים צריך לברך ג' ברכות א"כ יתחייב בהם בסוכה ועי' טעה"מ ה' סוכה. ולהאמור א"ש דבסוכה ה"ט דפטור דתשבו כע"ת בעינן ודרך לאכול פירות גם בשוק ע"כ פטור מסוכה. וכמש"כ במקומו בס"ד. בשם כאאמו"ר הגז"ל. ומכ"ש שמיושב היטב ע"פ דברי ר"ת אלו. ולא יאכל אצל ע"ה כו'. עי' סנהדרין (נב.) למה ת"ח דומה כו'. וע' פ' כ"ה מסנהדרין ה"ד. ובחי"מ סי' ח':
אם יש בו כח. עמע"ל שלהי ה' שבת בס"ד. ולא יאנוס אותה ערובין (ק') דרשו ע"ז ואץ ברגלים חוטא זה הכופה אשתו לדמ"צ ועי' פסחים (מ"ט) המשיא בתו לע"ה כאילו כופתה לפני ארי מה ארי כו':
אלא בדברי שלום וכיו"ב. רמז להני דב"מ (כ"ב) בתלת מילי ע"ר דמשני במילייהו ועי' בט"ז ס"ס תקס"ה ומיהו בהפלאה כתובות (ע"ז) דחה ראיתו:
ולא יהלך עקב בצד גודל. עי' שבת ס"ב. ע"ז י"ז.
ולא יהא בשרו נראה. ע' יומא ל"ה. ב"ב נ"ז: מבית יד שלו עד ראשי אצבעותיו מדר"ש רבתא ס"פ כ"ה שלא נראה לבית שאול פיסת יד סדר משנה ועי' ירושלמי סנהדרין פ"ב ה"ד ובבמד"ר פ' ד' הגירסא ולא עקב בצד גודל ועי' בבלי ב"ב (נ"ז) (ועי' ברכות ס"ב):
ולא ימכור שדה ויקנה בית. תו"כ פ' בהר בפסוק כי ימוך אחיך וע"ל הי"א ובכ"מ שם ויבמות (ס"ג) וקדושין (כ'):
ונותן ומוותר לאחרים ב"ב (ט"ו) דרשו כן באיוב וע' מגילה (כ"ח) שרנבה"ק א' שהאריך ימים בשביל שהי' ותרן בממונו: