Brief Commentary on Shabbat Chapter 7
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
האומ' ימיא וכו'. מכאן אנו דנים בעיקר בהשבעות ובנוסחאות אמגושיות, בניחושים וכדומה. ורוב הפירושים בעניין זה אינו יוצא מגדר השערה. ועיין על כ"ז בבה"א.
האומ' מרפא וכו'. כלומר, האומר "אסותא" לאדם בשעה שהוא מתעטש.
יתיר ונותר וכו'. כלומר, כל התבואה שיש לי הוא "יתיר ונותר" מהשנה שעברה, ושנה זו לא הצליחה כלל. עיין בבה"א.
לא מדרכי וכו'. נוסחא כפולה, עיין בבה"א.
לאו לאו. הוא לחש שהיה ידוע להם, עיין בבה"א.
ויאמרו לאל וכו'. והאומר לאו לאו (בבת אחת) נשמע כאילו אומר לאל (לא אל).
אל תתחיל וכו'. פירש"י: כשבא הגבאי לגבות מס וכו'.
המעביר על העין. "מעונן" פירושו שמעביר כלים על העין בצרוף לחשים, עיין בבה"א.
יפות ועקידות. בכי"ע: ועקורות, כלומר, השנים הללו תבואתן יפה, אבל עקרה, אינה מזריעה יפה, עיין בבה"א.
סוקרין וכו'. כלומר בקו אדום, סימן שהאילן מנתר את פירותיו, ושמא יתפללו עליו עוברי דרך.
וטוענין וכו'. להכחיש את כוחו שלא ינבל את פירותיו מרוב השומן שבו.
ממשיכין יין וכו'. משום שמחת חתן וכלה.
עוקרין וכו'. את הגידין שעל פרסותיה.
לעוות ולפוקה וכו'. כלומר, אדם שאחזתו עוית (חלחלה) או פהוקה (שיהוק), מבהילים ומפחידים אותו, כדי שהזעזוע יפסיק את החלחלה, או את הפהוקה. עיין בבה"א.
על גבי מעין וכו'. כלומר, מעבירין כלים על גבי המעים ולוחשין. עיין בבה"א.
וכן היה ר' יוסה וכו'. כלומר, וכן היה דורש בגנותם של שבעת העממים, והגרוע שבכולם הוא אמורי, והזהר מדרכי האמורי.
מסודמיון. מסודמיין, מן הסדומיים.
סילמי. צ"ל: סודמי (-סדומי), כבשאר נוסחאות.
מתון יתר מסודמיים וכו'. ומעשה סדום אנו מכירים, עכשיו צא ולמד מה היו מעשיהם של שאר הכרכים.
מתון יותר מאמוריים וכו'. ודרכיהם אנו מכירים וכו', כלעיל בסמוך.
על שמן. כמפורש בעמוס